藏传佛教圣地塔尔寺“三绝”之酥油花：百年梦境“云”上开花

　　(新春见闻)藏传释教圣地塔尔寺“三绝”之酥油花：百年梦乡“云”上着花

　　中新社青海塔尔寺2月16日电 题：藏传释教圣地塔尔寺“三绝”之酥油花：百年梦乡“云”上着花

　　中新社记者 张添福

　　2月15日，阴历正月十五。因新冠肺炎疫情影响两年后，信众得以在藏传释教格鲁派六大寺院之一的青海塔尔寺，见证代表中国酥油花制作最高身手水准的酥油花展。

　　酥油花以藏传释教格鲁派首创人宗喀巴的梦乡——“佛前供养花卉饰品、重现神圣庄重场景”等说法，演化至今。公元1612年正月，最先在宗喀巴大师降生地塔尔寺供养酥油花。

图为塔尔寺酥油花展局部。 马铭言 摄

　　但与此前多年差异，随着网络平台的生长，今年元宵节前几日，酥油花已在“云”上崭露真容，正式展出时，亦有网络直播。但即便云云，也难以阻挡信众在严寒天气里，现场亲自感受酥油花展这一盛况的热情。

　　15日16时许，记者进入位于青海省西宁市湟中区的塔尔寺。在寺院一处殿堂门口，僧众早已用原木搭起两座三四层楼高的花架，这里堪称上花院(即杰尊增扎)、下花院(果芒增扎)“竞技场”。花架周围，僧人用中国“非遗”堆绣，搭起方形天棚。

图为塔尔寺艺僧为酥油花做修饰。 马铭言 摄

　　据塔尔寺艺僧罗藏克宗先容，酥油花制作在完成搭骨架等基础事情后，“暮年艺僧一样平常用酥油制作人物，青年艺僧完成衡宇、山水、桥梁等事情，而一些细微装饰，由小徒弟认真。”

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　　罗藏克宗示意，之后，还要给酥油花上色，再按完整的故事情节，将人物、衡宇、桥梁等在一定空间内组装，形成小“拼图”，整个酥油花要在正月十五前完成。

　　作为艺僧，罗藏克宗说：“制作最艰辛的莫过于在低温环境且蘸着冷水，给手指降温，否则酥油花会融化。”

　　17时许，穿着绛红色僧衣的僧人，划分从上、下花院肩扛手抬，将巨细纷歧的酥油花小“拼图”，抬至花架处，众人喊着号子，行使绳索，最先在花架上“拼图”。

图为塔尔寺酥油花主佛。 马铭言 摄

　　小“拼图”自己繁重，加之酥油花易碎，这一历程破费实力。

　　耗时约一个小时，“拼图”大功告成。僧众们在酥油花前，燃酥油灯、奉贡品，念诵经文。而花架后头，艺僧们奏响中国国家级“非遗”项目花架音乐，信众最先有序鉴赏酥油花，现场气氛殊胜、庄重。

　　根据往年，排发展龙的信众及游客，旅行酥油花将连续至破晓。

　　酥油花在中国涉藏省份多地有传承，但独秀于塔尔寺，并在塔尔寺“艺术三绝”中独占鳌头。专家剖析，或因塔尔寺酥油花受藏、华文化相互影响，以及上、下花院的竞争机制和历代艺僧的全心传承。

　　今年塔尔寺上花院酥油花主题为藏王松赞干布的故事，下花院主题为药师佛化身宇妥宁玛·云丹贡布仁慈济世的故事。青海省释教协会会长、塔尔寺治理委员会主任拉科示意，祈愿国泰民安，期待疫情尽快已往，“这是我们对国家和社会繁荣茂盛的寄语”。(完)

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